“上帝没有丢下我一个人”
牧师Jinwoo Chun离开了他的舒适区,向移民、瘾君子和以前被监禁的人伸出了热情的援助之手

Jinwoo Chun (s1 ' 01)图片由Jinwoo Chun提供
“上帝没有丢下我一个人”
牧师Jinwoo Chun离开了他的舒适区,向移民、瘾君子和以前被监禁的人伸出了热情的援助之手
金宇春(Jinwoo Chun)在大约6岁的时候受到了成为牧师的召唤——在这个年龄,他的大多数同龄人都在忙于最新的玩具或卡通。全斗焕目睹了他的父亲在韩国各地领导和牧师数千名卫理公会会众。他父亲的生活方式,用韩语形容为“分享和关爱”,是最吸引人的——全斗焕的父亲从同样是卫理公会牧师的父亲那里学来的生活方式。
“我可以说,如果我的父亲是一名警察,我当时可能会梦想成为一名警察,”Chun (STH ' 01)说。“如果我成为一名牧师,我可能会像他一样生活。但当时我对牧师的生活一无所知。”
在他第一次呼召事工之后的四十多年里——尽管这可能被浪漫化了——全牧者的教会从波士顿到罗德岛的考文垂,到缅因州的贝尔法斯特,再到马萨诸塞州的阿克顿。他现在在圣马太联合卫理公会教堂担任首席牧师。他说,这是一个以善待各行各业的人而闻名的教会,包括难民家庭、出狱后重返社会的人、LGBTQ+群体和那些遭受粮食不安全的人。他说,他的职责是帮助教区居民——其中许多人在学术界工作,偏向白人和富人——走出他们的舒适区,与受到伤害或被边缘化的邻居建立关系。
有时我自己的会众会看我:‘为什么我们的牧师和那些纹身的人在一起,他们总是说脏话?但这对耶稣的生活来说是很正常的。那成了我的第二个家。
他说:“教会一开始就有做某事的热情。”“我的角色是将其转化为关系,而不仅仅是满足需求:‘这是我有的,这是你没有的。’(这些仁慈的行为)是基于耶稣基督最伟大的诫命:爱神和爱人。”
走出温室
韩语中有一个词,指的是在庇护、过度保护的环境中长大的孩子,用英语翻译过来就是“温室”。全斗焕把他的年轻时代描述为一个温室,没有受到世界残酷现实的影响。作为一名牧师的孩子,他参加了父亲在首尔大部分富裕社区领导的大型教堂。但是,当他开始追求服侍和传教的生活时,“上帝没有让我一个人继续生活在温室里,”全永说。他曾就读于首尔的卫理公会神学院,在短暂考虑到印度去当传教士后,他进入了波士顿大学的硕士课程。
他最早走出温室的记忆之一,是在波士顿南端历史悠久的万国教堂(Church of All Nations)实习期间,小马丁·路德·金(Martin Luther King, Jr., 55届毕业生,59届毕业生)在波士顿大学学习期间曾在那里接受过训练。有一天,全永在教会的食物部做志愿者,他和一个没有住处的客人坐下来吃饭,结果被那个没有洗澡的人的恶臭弄得身体不适。他带病含泪离开,为自己对上帝所爱的人类同胞的反应感到羞愧。当他遇到一位被父亲贩卖给毒贩的年轻女性,以及一位母亲带着年幼的儿子逃离吸毒成瘾的虐待父亲时,他的视野进一步扩大。“这是真的吗?”他记得当时在想。“我以为只有在极端暴力的电影里才会出现这种情况。”
这些经历,加上他的导师加里·肖牧师(78届毕业生)的温和推动,使他考虑从波士顿大学毕业后留在新英格兰,在这里从事牧师工作。2009年,他被任命为联合卫理公会新英格兰会议成员。全永来自韩国的基督教,那里的一些教堂有成千上万的成员,他不知道他是否能与新英格兰较小的会众相处。最后,他说:“上帝真的触动了我的心。”

他的转变并没有就此结束。2010年,Chun被任命为缅因州贝尔法斯特联合卫理公会教堂的牧师和长老,在那里,除了传统的讲道和咨询职责,他开始参加在教堂建筑地下室举行的麻醉品匿名小组。全永本身并不是瘾君子,他有时觉得自己像个骗子。尽管如此,他还是一周又一周地出现,和那些正在从破碎走向治愈的邻居们坐在一起,并向他们学习。
“我觉得自己崩溃了,”他说。“但是因为心碎,我有信心和希望他们的故事会有一个不同的结局,无论是在地球上还是在来世。”他从不试图让他的新朋友参加楼上的礼拜;如果说有什么不同的话,那就是他努力使会众的礼拜仪式更能反映出他在国会会议上所经历的真实。在5年多的时间里,NA社区的成员成为了他的朋友,Chun会在会议之外与他们共度时光。“有时我自己的会众会看我:‘为什么我们的牧师和那些纹身的人在一起,他们总是说脏话?’”他回忆道。“但这对耶稣的生活来说是很正常的。那里成了我的第二个家。”
边缘人的家
2020年7月,他被任命为圣马太联合卫理公会教堂的首席牧师。他说,离开他在NA遇到的朋友是搬家最困难的方面之一。时不时地,他的NA群里会有人突然停止回应,椿知道他们已经屈服于他们勇敢对抗的疾病。
在大流行期间搬到一个新的教会,除了让他的家人背井离乡之外,还带来了其他挑战和机遇。(Chun的妻子Hyeweon是一名有机化学家,他的儿子Joshua在东北大学(Northeastern University)学习生物化学。)由于新冠疫情,全斗焕主持的第一次礼拜距离很远,使团体敬拜和会众的凝聚力变得困难。与此同时,全斗焕与每位成员安排了一对一和小组会议,在那里他专注于精神形成和关系建立。“我认为这是上帝选择我去圣马太的原因之一,”全永说。“我们有很多不同的外展项目,因为他们对正义充满热情,我一直在尽力帮助人们理解你的信仰在这个过程中是如何起作用的——为什么我们在做我们正在做的事情。”
上帝选择我去圣马太,让我尽我所能帮助人们理解你的信仰在这个过程中是如何起作用的——为什么我们在做我们正在做的事情。
在全永的领导和鼓舞下,会众做了很多事情。尽管阿克顿相对富裕——以及圣马太的许多教区居民——但该地区仍有很多机会从事社会正义工作。圣马太教会的成员通过他们的WELCOMEBACK包项目为出狱的人提供服务,该项目为那些重新进入社区生活的人提供装满日常必需品的袋子。他说,当他在教堂里从一个房间走到另一个房间,把洗漱用品、笔记本和书籍等物品放进会众在2022年赠送的48个背包里时,他想起了被监禁的邻居进出监狱的隐喻之旅。“我为他们祈祷,我能够参与他们的伤痛,他们的旅程,”他说。全永说,他现在想帮助带领教会的新使命、外展和倡导,从满足物质需求扩展到建立更多的关系,比如到监狱探望囚犯。
会众对难民和移民的承诺也接近全永自己的心,部分原因是这是他的故事。全永经常讲道,他认为这是圣经明确的指示,要在异国他乡欢迎“陌生人”和“外星人”,并提醒教区居民,即使耶稣也是移民。2022年初,会众收养了两个阿富汗家庭,新英格兰国际学院帮助他们在附近城镇重新安置。包括全永在内的成员会顺路过来打招呼,带他们出去吃冰淇淋,并确保他们在美国适应新生活时得到所需的东西。一些在高等教育领域工作的教区居民正在帮助其中一个家庭的一名年长的青少年规划高中毕业后的生活,无论是上大学还是其他什么。
这种拓展已经产生了影响。去年夏天,在马萨诸塞州气温飙升的情况下,全永给其中一个家庭送了一台空调,这位父亲给他发了一条短信,问牧师多大了。当他们意识到全斗焕比阿富汗父亲大一岁时,那名男子开始称全斗焕为“大哥”。
“我的大哥,”全永回忆说,父亲用蹩脚的英语写道,“我们对你感激不尽。这不仅仅是一台空调,而是我们的心。”
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