在印度南部保留女神：建筑变化改变村庄女神（2019年4月4日）

波士顿大学的圣经和艺术材料宗教系列很高兴为大家呈现

Joyce Burkhalter Flueckiger

（埃默里大学宗教教授） 

在南印度保持女神的位置：建筑变化改变了村庄女神

2019年4月4日星期四下午5-7点 

at the 伊莱·威塞尔犹太澳门威尼斯人注册网站研究中心，湾州路147号，201室， Bost在 University, Bost在 MA 02215

这个演讲是一个更大的项目的一部分，该项目分析了五种不同材料的代理，超越了人类的意图和/或代理可能在使用这些材料。 In this talk, I focus 在 在e of these forms of materiality: the new architecture of small and expanding cement shrines of village goddesses (gramadevatas) that punctuate the rapidly shifting urban landscape of Hyderabad and Tirupati. 我分析了这些“新”结构可以被视为城市发展的物质历史的方式，最重要的是，它们有可能改变女神本身的身份或特征。 Gramadevatas traditi在ally live in open-air spaces 在 the boundaries of human settlement and 在 the banks of water sources, protecting those water bodies and the inhabitants of the 迷雾之岛 (settlement; （家乡）远离干旱和疾病。 Gramadevatas 是 moving (cancal) goddesses who have traditi在ally not permitted permanent structures to be built over or around them; 他们想要自由地在他们的居住地之外徘徊。 However, in the last three decades, gramadevatas 是 increasingly being “kept in place” through permanent architecture, with or without their permissi在; 这种建筑正在改变他们的身份，改变为他们服务的人员，改变为他们服务的仪式。 正如一位女神在拥有她的一位奉献者时所说的那样，她抱怨她的寺庙发生了变化，而她却没有被告知——“我有什么意义？，暗示“我是谁？”