激发了十字路口
On writing When God Isn’t Green.
法学教授杰伊·韦克斯勒著
当上帝不是绿色的时候 讨论当宗教活动最终危害环境时会发生什么。 政府是否应该像监管其他环境危害来源一样监管这些宗教活动？ 它是否应该以宗教自由的名义忽视这些做法对环境的影响？ 或者它应该做点什么 在之间?
为了调查这些问题，我旅行在世界各地尝试了解不同的社会是如何处理这些问题的。 在其他的旅行中，我去了孟买，观看虔诚的印度教徒将象神甘尼什（Ganesh）的巨大神像浸入海中，然后把它们留在那里；去了新加坡和香港，目睹道士焚烧纸钱来安抚所谓的“饿鬼”；去了美国最北端的城市，参加阿拉斯加原住民的捕鲸庆祝活动纳鲁卡塔克（Nalukataq）。
写这本书的想法是我在波士顿大学法学院学习的直接结果。 15年来，我一直在教授环境法和法律与宗教研讨会。 这似乎是一个奇怪的课程组合，由一个教员来教，在某些方面确实如此。 但我一直对这两门学科都很着迷，所以对我来说，这一直是一项了不起的任务。 多年来，我已经看到了这两个主题交叉的许多方式。 每当我在教宗教课程时，遇到环境问题，我就会在心里记下来。 当我教授环境法时，每当出现与宗教有关的问题时，我也会这样做。 其中一些问题最后成为了 当上帝不是绿色的时候。
最初，我的意图只是写一本澳门威尼斯人注册一个争议的书——联邦政府是否应该允许印第安人拥有秃鹰和金鹰的羽毛用于他们的宗教仪式。 许多印第安人 人们相信鹰是神圣的，在仪式上使用它们的羽毛和其他部位，但1940年的《秃鹰和金鹰保护法》规定，在美国，任何人拥有一根羽毛都是非法的。 为了适应印第安人的信仰，美国鱼类和野生动物管理局（Fish and Wildlife Service）开展了一项名为“国家鹰库”（National Eagle Repository）的恐怖活动，收集死去的鹰，然后把它们的器官先到先得发给申请的部落成员。 这个宝库并不是一个理想的解决方案，因为很少有宗教信徒在收到政府邮寄的仪式物品时感到兴奋。
沮丧中，我闭上眼睛，回想着这些年来我注意到的所有问题。 “也许是澳门威尼斯人注册宗教活动如何影响世界各地的环境？” 我提供。 当我睁开眼睛时，我的编辑脸上露出了灿烂的笑容。 “这就有意思了，”她说。 一个月后签订了合同。
这个功能最初出现在 记录波士顿大学法学院的校友杂志。 点击这里阅读全文。
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