阴影中的信仰

罗伯特·艾伦·希尔牧师博士 (Dean of the Chapel) preaches a sermon on 1 Corinthians 15:12–20 and Luke 6:17–26 entitled “阴影中的信仰.” The 马什教堂唱诗班 performs “Ich weiß daß mein Erlöser lebt” by Joh. Michael Bach, and “Beati quorum via, Op 38, no 3” by Charles Villiers Stanford.

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布道的文本

疫苗

我们若在基督里只盼望今生，便是众人中最可怜的了。

《哥林多前书》15章在新英格兰四旬斋前的大雪中出现了一段精彩的复活节福音，其中的核心句子是“今生”，它唤起了信仰，一种即使在阴影中也能生存的信仰。 在国家动荡的阴影下对基督的信仰。 在个人无聊的阴影下对基督的信仰。 对基督的信仰，是在凡人接近的阴影里，在我们必死的接近的阴影里。 在基督里的信仰，胜过当前的事态。 信仰是为了更好的东西而活，活在更好的东西里，朝着更好的东西而活。 你的信仰是为了更好的东西而活，比现在的生活更好。

我们在疫苗方面的部分问题是，我们中间不再完全有那些能够看到并确实看到以前发生的事情的人。 例如，其他几代人不难理解小儿麻痹症的可怕。 他们与之共存。 当小儿麻痹症发作时，他们看到童年的伙伴、三年级最好的朋友、街道上的邻居受到了痛苦的伤害。 索尔克和萨宾以及所有研发疫苗的人，都是出于人类的希望，一种复活的希望，一种对抗阴影的信念，这种痛苦可以被根除。 他们不只是为今生而活，也不只是为今生而工作，而是为了另一种美好的希望而劳动。 我们波士顿大学的许多医生、澳门威尼斯人注册网站研究人员和科学家也是如此，他们热爱我们尚未看到的生命形式。 让他们的才华受到华盛顿目前无知的嘲弄，让他们的希望受到华盛顿目前虚伪和恶毒的轻视，让共和党选举出来的共和党可悲地成为一个残忍的政党，这对上帝和人类都是一种无法形容的冒犯。 自2016年以来，反复阅读这个讲坛上的布道。 有人警告过我们。

我澳门威尼斯人注册网站那一代从街上、游泳池、教室、主日学校就知道小儿麻痹症。 米奇·麦康奈尔（Mitch McConnell）本周对这种情况的记忆可以作证，麦康奈尔与罗斯福总统同时在佐治亚州温泉市接受治疗。 但是那种记忆，那种发自内心的记忆，现在大部分都消失了，随着那一代人的离去而消失了。 如果我没记错的话，那是1959年的某个下雪天，我驱车经过几个城镇去接种疫苗。 遗憾的是，细节已经记不清了。我相信是母亲独自开车带我离开了汉密尔顿的小村庄，从阿勒格尼高原的边缘往北望去，进入了更小的斯托克布里奇村。 那里有一所罗斯福在大萧条时期修建的小学，学校遍布那个地区各个方向的城镇。 坚实的石头，左右都有拱形的开口。 我们把车停了下来，妈妈穿着一件长外套，戴着一顶扁平的帽子和手套。 至少我记得是这样。 我敢肯定，你可以想象，我在5岁的时候是个十足的淘气鬼。 但我们还是成功了。 然后发生了一件不寻常的、有点可怕的事情。 我的母亲，一个在各方面都非常坚忍的人，尤其是在公众面前，突然哭了起来。 我们没有讨论过。 我想，这让即将到来的疫苗接种变得更加可怕。 但不管是索尔克还是萨宾，我们都挺过来了。 以下是我的想法。 我想她是被意识到她的孩子们，现在从最大的开始，将免于小儿麻痹症，免于她看到她的同学所遭受的痛苦而战胜的。 通过疫苗。 因为一些科学家相信，在阴影的对面，有一种复活的美好，等待着我们去拥抱。 不仅是我们现在的生命，而且是在新生命复活的大能之下，更圆满、更丰富、更安全、更美好的生命，最后就是永生。

治愈是复活的标志。

威塞尔

我们若在基督里只盼望今生，便是众人中最可怜的了。

我们对记忆、对共同记忆、对历史、对整个国家的投资的减少，在某种程度上已经在一段时间内战胜了我们。 但历史是可以拥有的，可以创造的，可以光荣的。 它就在我们身边，就在这里。 它充满了那些遭受苦难的人牺牲的生活记忆。 上周，我停下来买了一份报纸（25年2月5日，A21版），一边走一边读着马里恩·威塞尔（Marion 威塞尔）的讣闻。 1978年，我和简在纽约第一次见到埃利·威塞尔，我们在我们的老师罗伯特·迈克菲·布朗的客厅里共进晚餐。 威塞尔刚刚来到波士顿大学担任大学教授。 马里昂和他于1969年结婚。 两人都是大屠杀的幸存者。 她与他一起工作，将他的作品从法语翻译成英语，风格优雅，包括她2006年重新翻译的《夜》。 有人说：“威塞尔成为了国际偶像，在众多明星中，他与马里昂的婚姻是最重要的。””(J Berger)。 在这个波士顿大学的校园里，跨越我们的多重和严重的差异，我们需要并想要从各个方面记住和唤起那些激发我们最好的人，这些人的记忆，再次从各个方面，可能会引导我们走向更美好的未来，一个更充实、更丰富、更安全的未来，一个承载着新生命的复活力量的未来，因此，将复活的信仰与我们一起，即使进入最深的阴影。

我父亲于2010年6月去世，到现在已经将近15年了，在他葬礼的两天之后，我收到了我们合唱团的一位名叫奥丁·布伦特（Ondine Brent）的人的一封信，她是埃利·威塞尔的管理员（我确信部分原因是她的法语很好）：希尔院长，威塞尔教授让我给你发以下信息：亲爱的朋友，我最深切的哀悼。 按照我们的传统，我们会说：愿你不再悲伤。 Elie 威塞尔。 这样的好意。 这封信我一直保存并珍惜着。 2013年秋天，我原计划在10月21日介绍他，这是他那一年的第一场讲座，每年有800- 1000人参加，主题是《圣经》中的悲剧及其文学。 可悲的是，他的身体无法做到这一点，在2016年去世之前，他再也无法做到这一点。 就在不久之前，在联邦大道的人行道上，我们在波士顿大学这里有能力跨越严重的分歧，相互接触，相互学习，即使是在严重的分歧中。 我想说这是卫理公会遗产中最好的部分。 我的祈祷和希望是，其中的一些，以及其中的智慧，将会出现，并再次出现，面对令人遗憾的当代悲剧，本身圣经的比例，在中东。 Marsh Chapel已经、正在并将继续提供这种参与的一些措施。 但愿如此。 因为谁希望他所看见的呢？ 我们盼望着我们看不见的，耐心地等待着，不仅盼望着今生所能提供的，而且盼望着永生之爱的生命和光明，即复活本身所能提供的。 复活的先兆是仁慈，是永恒的先兆。

要想有一个名副其实的全球未来，就需要对记忆进行投资，对什么有效、什么重要、什么重要、什么持久进行投资。

善良是复活的标志。

10月7日

我们若在基督里只盼望今生，便是众人中最可怜的了。

在过去的一个学年里，我睡得最少的一个晚上是10月7日之前的那个晚上。 在那一天和那一周，集会和抗议活动将会发生，也确实发生了。 但相比之下，我们在马什教堂（Marsh Chapel）举行了上午8点的普世、普世的和平祈祷仪式。 领导包括来自许多传统的男女，包括卫理公会、圣公会、犹太教、穆斯林、长老会和天主教，有特殊的音乐引导我们。 仪式参加的人并不多（尽管我在周一早上8点的约翰福音中获胜了，而且他们的存活率很高！），但是我们大学的高级领导和其他一些人确实出席了我们所有人。 在较小的会议上，包括那次会议，一点一点地，包括上周的会议，我们开始看到一些共同点慢慢出现。

我们的穆斯林牧师纳格拉（Nagla）刚刚来到校园和我们的社区，他特别献上了一段铿锵而诗意的祈祷，引导我们走向对和平的共同希望，共同的可能性，共同的共同基础，与那天早上的其他祈祷一起，对我们看不到或不知道的一切，以及我们在共同的希望中共同渴望的一切，做出了有限但持久的承认。 我们能够在早上8点一起祈祷。

那里，在雪地里，有一个脚印，一个永恒生命的标志，一个玫瑰花蕾的记忆和希望。 现在你不会相信，只有卫理公会教徒才能在天堂复活吧。 长老会呢？ 一个圣公会教徒吗? 浸信会教徒? 路德教会? 那非新教徒、天主教徒、东正教徒等等呢？ 那么，犹太人、穆斯林、佛教徒、印度教徒和巴哈伊教徒呢？ 那不信教的人呢，还有其他人呢？ 我的意思是，复活仅仅是永恒的卫理公会圣歌，祈祷会，车库拍卖和什一奉献吗？ 祈祷，当它是普遍的，而不仅仅是特定的，是超越今生的希望。

祈祷是复活的标志

2月11日

我们若在基督里只盼望今生，便是众人中最可怜的了。

想想桑顿·怀尔德的《我们的小镇》，艾米丽·韦伯死而复生。 她要求，哪怕就一次，回到格罗夫斯的角落，去看、去听、去品尝、去触摸、去感受。 选择生命中最不重要的一天。 这足够重要了。” 她选择了她的12岁生日，在黎明，在清晨。

三天的雪，在格罗弗的角落。 主街，药店。 韦伯先生从汉密尔顿学院乘夜车回家。 豪伊·纽森，警察。 韦勃太太(“她看起来真年轻！ 我不知道妈妈还那么年轻。”) 零下10度…还有早上的玩笑…

我找不到我的蓝丝带了

睁开你的眼睛，亲爱的。 我为你准备好了。 如果它是一条蛇，它会咬你的。

送奶人来了。 韦勃先生亲吻韦勃太太。

别忘了查尔斯，今天是艾米丽的生日。

我这里有些东西。 她在哪里？ 我的寿星在哪里？

早餐，一大早，在新罕布什尔州：“祝你生日非常快乐。” 厨房的桌子上有一些惊喜。 但不管是不是生日，我都希望你能慢慢地好好吃早餐。

我希望你长大，成为一个坚强的好女孩。

那张蓝纸是你凯莉阿姨送的

我想你能猜到是谁带来了明信片相册

我买牛奶的时候在门阶上发现的——乔治·吉布斯。

慢慢地细嚼慢咽。 它会让你在寒冷的日子里保持温暖。”

“啊，妈妈，请你看我一会儿，就像你真的看见了我一样。 妈妈，14年过去了。 我已经死了。 你是祖母了，妈妈。 我嫁给了乔治·吉布斯。 沃利也死了。 他去北康威野营时阑尾爆了。 我们当时感觉很糟糕，你不记得了吗？ 但是，现在我们都在一起了，妈妈。 那一刻我们很开心。 让我们看看彼此吧！”

“所以这一切都发生了，我们却没有注意到。 格罗弗的角落。 妈妈和爸爸。 时钟的滴答声。 向日葵。 食物和咖啡。 新熨过的衣服和热水澡。 睡觉和醒来。 地球! 你太棒了，没有人能意识到你。

惊奇是复活的标志。

治愈、仁慈、祈祷、奇迹。 我们若在基督里只盼望今生，便是众人中最可怜的了。 治愈、仁慈、祈祷、奇迹。 愿我们的信心在暗中引导我们，走向那已死之人初熟的果子。

若基督已经从死里复活了，怎么你们中间有人说没有死人复活的事呢？ 若没有死人复活的事，基督就没有复活了。 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。 因为我们作见证说神叫基督复活了。若是死人不复活，神就没有叫基督复活。 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 基督若没有复活，你们所信的便是徒然，你们仍在罪里。 这样，在基督里死了的人也灭亡了。 我们若在基督里只盼望今生，便是众人中最可怜的了。 其实基督已经从死里复活，是死人初熟的果子。